محرم۹۴-برای نزدیک شدن به خدا ۴

دانشگاه امام صادق(ع)-برای نزدیک شدن به خدا/ج4

پناهیان: ذکر «وِرد» نیست بلکه تکرار «اندیشه» است با همراهی دل/ هرکه عاشق خدا نیست یا علاقه به دنیا دارد، مشکلش این است که «کم فکر کرده‌»/ مراجعۀ مکرر به موبایل برای دیدن پیام‌ها، قدرت تفکر را از ما می‌گیرد/ چگونه دربارۀ «هدف» تفکر کنیم؟+صوت

زمان: 94/07/25

مکان: تهران - دانشگاه امام صادق(ع)

هدف عالی برای زندگی چیزی جز لقاء الله نیست، ولی تو باید با تفکر خودت به این هدف برسی. حتی اگر تمام 124هزار پیغمبر بیایند و به تو بگویند که «هدف این است» تا وقتی که خودت فکر نکنی و به آن نرسی، فایده ندارد. چشمه باید از خودش آب داشته باشد! هر کسی در هر زمینه‌ای کم آورده بود، می‌توان به او گفت که «تو کم فکر می‌کنی». مثلاً اگر کسی گفت: «من عاشق خدا نیستم» یا «من به دنیا علاقه دارم» یا «غفلت مرا می‌گیرد» یا «انگیزۀ کارهای بزرگ خوب ندارم» می‌توان به او گفت: «تو کم فکر می‌کنی»

دسته عزاداری

و ما ادراک ما #دسته_عزاداری؟

استاد پناهیان

اصلا این صحیح نیست که دهه عاشورا برای کسب معارف اهل بیت هیات راه بیاندازیم ده شب پای سخنرانی برویم، اما دسته نرویم. نه، یعنی چی؟ یک شب برید دسته.

و تو چه میدانی دسته عزاداری چیست؟

آیا دسته عزاداری برای اراذل و اوباشه؟ 

آیت الله بروجردی که خاک پای دستۀ عزاداری رو طوطیای چشمش می‌کرد، عشق به اراذل و اوباش داشت؟!

حضرت امام فرمود: مکتبی که پایش #هیاهو نباشد. به سر و سینه زدن نباشد، نمیماند می‌میرد.(صحیفه امام، ج7، ص527)

من از بچه مذهبی که که دسته نمیره، سینه نمیزنه، بدم می‌آید.

#مودت واجبه نه محبت. 

مودت فرقش با محبت اینه که ابراز شدنیه. چقدر ابراز کردی؟

یک زمانی اعلام کردند کلاس عزاداری در عاشورا بالا رفته، به جای دسته، تظاهرات به سمت میدان امام حسین(ع)، به‌جای علم و کتل، پلاکارد بیاورید.

حضرت امام جلوش رو گرفتند، فرمودن دستجات به همان شیوه سنتی.(صحیفه امام،ج15، ص333)

حالا رسم شده هر کس میتونه یک گوشه‌اش رو میزنه.

عَلم برای کمر ضرر داره. از کی تا حالا کمر شده از اصول دین؟ خب علم سبکتر بردارند.

آخه این چه تحلیلیه؟ هر کس یک تیکه میاد.

آقا گوسفند قربونی می شه، بهداشتی نیست.

یک دفعه یادش می افته عَلَم شکل صلیبه. بابا پس تو هم اگر دست‌هاتو باز کنی، میشه شکل صلیب؟

یک دفعه یادش می افته حیوان جاندار رو علمه. بابا این طاووسه، المهدی #طاووس اهل الجنه

یک دفعه یاد موسیقی می افته که چرا ابزار موسیقی در دسته امام حسین(ع) هست؟ 

بابا این تنبک که نیست، این #طبل_رزمه .

بزن آقا راحت باش طبل رزمه.

تمام شهرها باید صدای طبل بلند شه.

رفته دانشگاه، انگشتی سینه می زنه. آخه چرا؟ سینه بزن.

دو زار سواد پیدا میکنه،دیگه نوحه جواب نمیده.

در هیأت قم ما، هر کس مدرس حوزه بود، می‌گفتیم تو میاندار باش.

قاری میاد عزاداری، #نوحه جواب نمیده که صداش خراب میشه برای قرآن. آقا قرآن و عترت شما جداست؟

دسته عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) را جدی بگیرید.

دستۀ عزاداری مودت است، مودت یعنی ابراز محبت. محبتت را در دستۀ عزاداری امام حسین(ع) ابراز نکنی، کجا می‌خواهی ابراز نکنی؟

خدایا ما را جزء اقامه کنندگان عزای امام حسین قرار بده.

 (گزیده شده توسط (panahiani@) 

#هم_افزایی #فعالیتهای_مردمی #پناهیان #دفترنشرآثاراستادپناهیان 

-------

✅ برای عضویت در کانال رسمی #استادپناهیان لینک زیر را کلیک کنید

@panahian_ir

دو صفحه عاشورا

☝🏼️ دو صفحۀ حادثه عاشورا ☝🏼️

اوج جنایت و نهایت انسانیت

تاریخچه عاشورا تاریخچه ‏اى است که دو صفحه دارد. یک صفحه آن صفحه ‏اى است سیاه و تاریک، نمایشى است از جنایت بشریت، جنایت بسیار بسیار عظیمى، یک داستان جنایى و یک ظلم بى‏ حد و حساب است و بنابراین، داستان جنایى ما قهرمانانى دارد که قهرمانان جنایتند. پسر معاویه، پسر زیاد، پسر سعد و یک عده افراد دیگر، قهرمان این داستان جنایى هستند. اما تمام این داستان جنایت نیست؛ یعنى داستان ما یک صفحه ندارد، دو صفحه دارد. تنها این نیست که یک عده جنایتکار بر یک عده مردم پاک و بیگناه جنایت وارد کردند. بله، داستانهایى هست که فقط و فقط جنایى است، یک صفحه بیشتر ندارد و آن هم مملوّ از جنایت است.

اما داستان کربلا این‏طور نیست؛ یک داستان دو صفحه ‏اى است که از نظر آن صفحه دیگر بیشتر قابل مطالعه است. از نظر آن صفحه، جنبه مثبت دارد، صورت فعالى دارد، نمایشگاهى است از عظمت و علوّ بشریت، از رفعت بشریت، نمایشگاه معالى و مکارم انسانیت است، سراسر حماسه است، عظمت و شجاعت و حق خواهى و حق پرستى در آن موج مى‏ زند. از این نظر، دیگر قهرمان داستان ما پسر معاویه و پسر زیاد و پسر سعد و دیگران نیستند. از این نظر قهرمان داستان پسران على هستند، حسین بن على است، عباس بن على است، دختر على زینب است، یک عده از مردان فداکار درجه اوّلى هستند که خود حسین که حاضر نیست یک کلمه مبالغه و گزاف در سخنش باشد آنها را ستایش مى‏ کند.

امام خمینی پس از فاجعه حج

🔴 #امام_خمینی: این #ننگ را نباید به گور ببریم! / #جنگ را تحمل کردم، اما این را نه! 

🔸 فرازهایی از سخنان امام خمینی(ره) پس از #فاجعۀ_کشتار_حجاج / در جمع اعضای هیئت دولت

🔸 صحیفه امام،ج20،ص370 -371

دو نقطه ضعف در عزاداری

استادشهید مرتضی مطهری

دو نقطه ضعف مردم در عزاداری‌ها

یکى از نقاط ضعف این است که معمولًا، هم صاحبان مجالس یعنى مؤسسین مجالس- چه آنهایى که در مساجد تأسیس یک مجلس مى‏ کنند و چه آنهایى که در منازلشان، بالخصوص کسانى که در منازلشان- و هم مستعمین [خواهان زیادى جمعیت هستند] ... اگر جمعیت ازدحام بکند راضى است، اگر جمعیت ازدحام نکند راضى نیست. این، نقطه ضعف است. این جلسات که براى این نیست که جمعیت ازدحام بکند یا نه! مگر ما مى‏ خواهیم سان ببینیم؟ مگر ما مى‏ خواهیم رژه برویم؟

هدف چیز دیگرى است. هدف آشنا شدن با حقایق و مبارزه کردن با تحریفات است. این مى ‏شود یک نقطه ضعف. گوینده در مقابل این نقطه ضعف قرار مى ‏گیرد، چه بکند؟ با این نقطه ضعف مبارزه کند یا مثل تاج نیشابورى از این نقطه ضعف استفاده کند؟ اگر بخواهد با این نقطه ضعف مبارزه کند، حقایق را به مردم بگوید، با تحریفات مبارزه کند، با هدف صاحب مجلس و هدف مستعمین که از جمع شدن دور یکدیگر و از شلوغ شدن و از اینکه خودشان را با هم زیاد ببینند خوششان مى ‏آید، جور درنمى آید. 

و اما اگر بخواهد از این نقطه ضعف استفاده کند، فقط در این فکر است که ما چه کار بکنیم که جمعیت بیشتر جمع بشود. اینجاست که یک عالم سر دو راهى قرار مى ‏گیرد: از این نقطه ضعف استفاده کنم، بهره بردارى کنم، به عبارت دیگر روى دوش این جمعیت سوار بشوم، حالا که اینها این قدر احمق و نادان هستند و چنین نقطه ضعفى دارند، من هم از همین نقطه ضعف استفاده کنم؟ یا علیرغم این نقطه ضعف، من با آن مبارزه کنم، بروم دنبال حقیقت، چه کار دارم به اینکه اجتماع مى‏ شود یا اجتماع نمى ‏شود.

نقطه ضعف دوم عوام الناس در مجالس عزادارى- که خوشبختانه باید بگوییم کمتر شده است- این مسأله شور و واویلا بپا شدن است. بای

شعار اباعبدالله

استادشهید مرتضی مطهری

شعار اباعبدالله ☝🏼️

شعارهای اباعبداللَّه شعار احیای اسلام است؛ این است که چرا بیت المال مسلمین را یک عده به خودشان اختصاص داده ‏اند؟ چرا حلال خدا را حرام، و حرام خدا را حلال می‏ کنند؟ چرا مردم را دو دسته کرده ‏اند: مردمی که فقیر فقیر و دردمندند، و مردمی که از پرخوری نمی‏ توانند از جایشان بلند شوند؟

در بین راه در حضور هزار نفر از لشکریان حر،ّ آن خطبه معروف را خواند که طی آن، حدیث پیغمبر را روایت کرد. فرمود: پیغمبر چنین فرموده است که اگر زمانی پیش بیاید که اوضاع چنین بشود، بیت المال چنان بشود، حلال خدا حرام و حرام خدا حلال بشود، اگر مسلمانِ آگاهی اینها را بداند و سکوت کند، حق است بر خدا که چنین مسلمانی را به همانجا ببرد که آن ستمکاران را می‏ برد. بنابراین من احساس وظیفه می‏ کنم.

بر این تحریف ها باید گریست

استاد شهید مطهری

بر این تحریف ها و مسخ ها و دروغ ها باید گریست! ☝🏻️

انسان وقتى که در تاریخ نگاه مى‏کند، مى‏بیند که به سر این حادثه چه‏ها آورده‏اند! به خدا قسم حرف حاجى [نوری] حرف راستى است. مى‏گوید امروز اگر کسى بخواهد بر امام حسین علیه السلام بگرید، بر این مصیبتهایش باید بگرید، بر این تحریف ها و مسخ ها و دروغ ها باید بگرید.

کتابى است معروف به نام «روضة الشهداء» از ملا حسین کاشفى.

محرم۹۴-برای نزدیک شدن به خدا ۳

🔴 استادپناهیان | «برای نزدیک شدن به خدا» |جلسه 3

#شب_سوم_محرم_94

#دانشگاه_امام_صادق(ع)

#متن_کامل را در لینک انتهای پیام بخوانید.

🔵 موضوع تقرّب به خدا اصلی‌ترین موضوع در عالم امکان است/در هر محرّم باید به کلیدی‌ترین موضوعات پرداخت

🔵 بسیاری از مؤمنین دربارۀ موضوع تقرب الی الله دچار غفلت اساسی هستند

🔵 این غفلت در فرهنگ ما هم به‌وضوح دیده می‌شود

بیایید عزممان را جزم کنیم که در این محرم به یک تغییر و تحول اساسی برسیم، و جامعۀ خودمان را هم به سوی این تحول سوق بدهیم. اگر این تحول بخواهد خودش را در «فرهنگ جامعه» نشان دهد، واقعاً فرهنگ متفاوتی خواهیم داشت. و اگر بخواهیم در «خودمان» تقرب را به عنوان یک هدف غایی و کلیدی مطرح کنیم، زندگی متفاوتی خواهیم داشت.

🔵 پاسخ «خدا چرا ما را آفرید؟» با فکر حل می‌شود، نه علم

محرم۹۴-برای نزدیک شدن به خدا ۲

🔴 #پناهیان: چرا #20سال است که #رهبرانقلاب، بر #کتاب_خاطرات_شهدا تقریظ می‌نویسند؟

#شب_دوم_محرم_94

#دانشگاه_امام_صادق(ع)

🔹نه‌تنها صرفاً آدم‌های #باشخصیت دیندار حقیقی می‌شوند، بلکه آدمی که دیندار می‌شود به سرعت انسان باشخصیتی می‌شود

🔹آدم باشخصیت دین درست را می‌پسندد

🔹آدم باشخصیتی که از دین خوشش نمی‌آید حتماً برایش #سوءتفاهم شده

آدم #باشخصیت یعنی آدم

فضیلت گریه بر سیدالشهدا علیه السلام

آیت الله بهجت رحمه الله

فضیلت گریه بر سیدالشهدا علیه السلام

بنده

خیال می کنم فضیلت بکا بر سیدالشهدا علیه السلام

بالاتر از نماز شب باشد

زیرا نماز شب عمل قلبی صرف نیست بلکه کالقلبی است

ولی حزن و اندوه و بکا عمل قلبی (1) است، به حدی که بکا و دمعه (اشک چشم) از علایم قبولی نماز وتر است.