راه میانبر

غذای روحی مفید

🔴 نکته ای خواندنی درباره میزان توجه آخوند ملّا عباس تربتی نسبت به غذای روح 

🔹مردی بود در خراسان به نام مرحوم حاج‌آقا آخوند ملّاعباس تربتی (پدر آقای راشد) که بسیار مرد باتقوا و فوق‌العاده‌ای بود و با مرحوم پدر ما خیلی دوست بودند. آقای راشد نقل می‌کرد که در سنه هزار و سیصد و هجده که پدر ایشان به تهران آمده بود، گاهی که به خیابان می‌رفتیم، اگر چیزی به ایشان نشان می‌دادند و مثلا می‌گفتند: این خیابان را خراب کرده‌اند، اینجا چنین است، آنجا را ببینید... هرچه می‌گفتند، ایشان سرش را بلند نمی‌کرد و نگاه نمی‌کرد. 

🔹آقای راشد می گفت از پدرم پرسیدم: چرا نگاه نمی‌کنید؟ گفت: چون فایده‌ای به حال من ندارد. به همان اندازه که نگاه کنم توجهم جلب می‌شود و آن مطلب می‌آید در روح من و غذای روح من می‌شود. من باید حساب کنم که این غذای روحی برای من لازم است یا نه، مفید است یا مفید نیست؟

📝 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج12، ص45

🔻کانال رسمی بنیاد شهید مطهری🔻

@motahari_ir

حقیقت سیر وسلوک

💠حقیقت سیرو سلوک دربیان مرحوم علامه حسینی طهرانی💠

برخى گمان مى‌کنند که سیروسلوک‌إلى‌اللـه، صرف شرکت در مجالس ذکر و مداومت بر أذکار و أورادى است که از استاد و مربّى خود گرفته اند؛ و با وجود اینکه سالهاست که در میدان مجاهده با نفس قدم گذاشته‌اند، هنوز حرکتى نکرده و در همان عالم طبع محبوس مانده‌اند.

 غافل از اینکه سیروسلوک، رعایت و مواظبت بر دقائق و ظرائف أدب عبودیّت و تعامل با موجودات عالم هستى است.

 سیروسلوک إلى‌اللـه انطباق متن زندگى با شریعت محمّدیّه صلوات‌اللـه‌علیه‌وآله است یعنى جمیع أحوال و أطوار زندگى، از فردى تا اجتماعى، از ارتباط با عیال و فرزند و تدبیر امور منزل تا دیگر امور را بر أساس دین تنظیم کرده و حقوق هر یک را به نحو أتمّ و أکمل أدا کند.

 و لذا به بهانه سیر و سلوک نمى‌توان از حقوق دیگران چیزى را فرو گذار کرد

ورع

 اگر کسی این حقیقت ورع در او پیدا شده باشد ، قهراً این اصول سه گانه را هم خواهد داشت:

۱- با خدا معامله می کند و دیگر دنبال این نیست که از دیگران خرده گیری و ایراد گیری کند و از لغزشهای مردم در باره خودش نیز گذشت می کند زیرا اگر از خطاهای مردم نگذرد و وارد این میدانها شود ، خود را درگیر کرده است.لذا در این کشمکش ها وارد نمی شود و حاضر نیست که حقیقت معنا را فدای این مسایل نماید .

به این نتیجه برسیم

لزوم استاد برای سیر معنوی

فرمایشات عالم ربانی حضرت امام خمینی رحمة اللّه تعالی علیه در مورد لزوم استاد برای سیر معنوی و همچنین لزوم تسلیم بودن در برابر چنین استادی؛

 

بیان اوّل: « خدا نکند انسان پیش از آنکه خود را بسازد جامعه به او روی آورد و در میان مردم نفوذ و شخصیتی پیدا کند که خود را می‌بازد، خود را گم می‌کند‌. قبل از آنکه عنان اختیار از کف شما ربوده شود خود را بسازید و اصلاح کنید‌. به اخلاق حسنه آراسته شوید رذایل اخلاقی را از خود دور کنید در درس و بحث اخلاص داشته باشید تا شما را به خدا نزدیک سازد‌. اگر در کارها نیت خالص نباشد، انسان را از درگاه ربوبی دور می‌کند‌. طوری نباشد که پس از هفتاد سال وقتی نامه عمل شما را باز کنند ببینند، العیاذ باللّه، هفتاد سال از خداوند عز و جل دور شده‌اید‌. قضیه آن "سنگ" را شنیده‌اید که به جهنم سرازیر شد؟ پس از هفتاد سال صدای آن از قعر جهنم به گوش رسید‌.

به حسب نقلی حضرت رسول صلی‌ اللّه علیه‌ و‌ آله‌ و‌ سلم فرمود: «پیرمرد هفتاد ساله‌ ای بود که مرد و در این مدت هفتاد سال رو به جهنم می رفت‌." باید به فکر باشید‌.  در زمینه تهذیب و تزکیه نفس و اصلاح اخلاق برنامه تنظیم کنید؛ استاد اخلاق برای خود معین نمایید؛ جلسه وعظ و خطابه، پند و نصیحت تشکیل دهید‌. خودرو نمی‌توان مهذب شد‌.  چه‌ طور شد علم فقه و اصول به مدرّس نیاز دارد، درس و بحث می‌خواهد، برای هر علم و صنعتی در دنیا استاد و مدرس لازم است، کسی خودرو و خودسر در رشته‌ای متخصص نمی‌گردد، فقیه و عالم نمی‌شود، لیکن علوم معنوی و اخلاقی، که هدف بعثت انبیاء و از لطیف ترین و دقیق ترین علوم است، به تعلیم و تعلم نیازی ندارد و خودرو و بدون معلم حاصل می‌گردد؟ کراراً شنیده‌ ام سیّد جلیلی [[منظور ایشان مرحوم آیة الحق والعرفان سیّد علی شوشتری است]] معلم اخلاق و معنویات استاد فقه و اصول، مرحوم شیخ انصاری، بوده است‌.»[۱]

بیان دوم: «و البته آن که تسلیم راهنمایی الهی شد از راه مستقیم ـ که اقرب طرق است ـ به مقصود می‌رسد، و هیچ خطری از برای او نیست‌. لکن آن که با قدم خود سیر کند چه بسا در هلاکت افتد و راه را گم کند‌. انسان باید کوشش کند تا طبیب حاذق پیدا کند‌. چون طبیبی کامل یافت، در نسخه‌ های او اگر چون و چرا کند و تسلیم او نشود و با عقل خود بخواهد خود را علاج کند، چه بسا که به هلاکت رسد‌.

در سیر ملکوتی، باید انسان کوشش کند تا هادی طریق پیدا کند‌. و چون هادی پیدا کرد، باید تسلیم او شود، و در سیر و سلوک دنبال او رود، و قدم را جای قدم او گذارد‌».[٢]

________________________________

[١] جهاد اکبر؛ ص٢٣ و ٢٤

[٢] شرح حدیث جنود عقل و جهل؛ ص٤٠٢ و ٤٠٣

حزن قلبی

عارف سریع‌السیر مرحوم شیخ محمد بهاری می‌فرماید:

«به محض انقطاع رشتۀ حزن از قلب، فیوضات معنویه منقطع گردد» 

و می‌فرماید:

«اگر قلب شاد و خندان باشد، هم او را بهره‌ای از معارف نخواهد بود» .

کمال

✳حضرت استاد آیت الله کمیلی✳

🌟کمال🌟

🔵«فنای جسم» و بدن در جبهه قتال با دشمنان خارجی یک مرتبه است برای رسیدن به کمالات و «فنای روح» در راه خدا و این‌که انسان زحمت بکشد، ریاضت بکشد و مقید کند خودش را به مراقبه و مشارطه و آن‌چه را که از دستورات گفته اند، و سال‌ها در این راه (پایدار) باشد، نیز مرتبه دیگری است برای رسیدن به کمالات؛